bad kamma : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 23

Benefits of Keeping the Fourth Precept - You will have a radiant complexion - You will be well-spoken, and have nice teeth - You will have healthy body - You will have pleasant breath - You will have

Keeping the Fourth Precept offers numerous benefits including a radiant complexion, credibility in speech, and overall physical health. Conversely, breaking the Fifth Precept by consuming alcohol and

Merit Results We benefit from merit in four levels: 1. The mind -- improving the quality and the potentiality of the mind. 2. The personality -- improving our demeanor and the way we project oursel

Merit affects our lives on four levels: mental improvement, personality enhancement, lifestyle benefits, and societal contributions. The Law of Karma states every action has a corresponding consequenc

Rejoicing in the merit of others. Give appreciation and encouragement to those who perform good deeds. This act of appreciation and encouragement attracts support and help, instead of obstacles, from

การทำดีและการให้บุญแก่ผู้อื่นเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างการสนับสนุนจากผู้อื่น การสอนธรรมะเป็นรากฐานสำหรับหลักจริยธรรมและปัญญาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเปิดทางให้เรารู้ถึงกฎแห่งกรรม การเกิดใหม่ และความจริง

14 อสูรร้าย Yusita Realm Verse 1. One's Evil Ruins One's Own Self As rust arisen out of iron itself that iron eats away, so kammas done beyond what’s wise lead to a state of woe. **Explanation:** Th

ในบทนี้อธิบายว่าการกระทำที่ไม่ดีนั้นสามารถนำไปสู่ความทุกข์ และเป็นการทำลายตนเอง เปรียบเทียบการเกิดสนิมบนเหล็กที่กัดกินเหล็กนั้นเอง เช่นเดียวกับการกระทำที่ไม่ฉลาดซึ่งจะส่งผลร้ายต่อตนเอง. สามารถเรียนรู้

Here's the extracted text from the image: **Thai (left side):** ชีวิตก่อนบวช บางคนผ่านโลกภายนอกมา หลายหลาย มักดีดี และ ไม่มี แต่พอมา บวช นั่งสมาธิ ไมรู้เรื่องอะไรมาก่อน นั่งเห็นความสงบ มีความสุข เขาอ

บทความนี้พูดถึงชีวิตก่อนการบวชของบุคคล บางคนมีประสบการณ์ที่หลากหลายทั้งดีและไม่ดี เมื่อได้บวช นั่งสมาธิและเข้าใจถึงความสงบของจิตใจ ทำให้พวกเขาคิดว่าความสุขที่แท้จริงนั้นแตกต่างจากชีวิตที่ผ่านมา หลังจา

56 Clear-minded Youths - 6 The Story of the Disciples of Non-Buddhist Teachers The Buddha then told the boy to tell the non-Buddhist boys to come and have water at the monastery. The parents of th

This passage discusses an encounter where the Buddha encourages non-Buddhist youths to embrace his teachings. Their parents, initially distressed by their disloyalty, are persuaded to send the boys to

Preface....................................................................................................2 1) Great-wealth the Treasurer’s Son..................................................8

This collection delves into various narratives that highlight the contrasts between wealth and virtue, illustrating the life lessons learned from characters such as Great-wealth, Uggasena, and Kukkuta

Here is the extracted text from the image: 1. The Story of Many Monks 2. The Story of a Group of Bad Ascetics 3. The Disciples of Non-Buddhist Teachers 4. On Shr**d the Downward Course.) 5. The Story

This collection features various tales from Buddhist teachings, including the stories of many monks, ascetics, and important figures such as Old Brahma and King Passand of Kosala. Each story offers in

Her husband next day missed her and said, "My dear mother, at this time of day is not your daughter-in-law coming?" Then she reproached him saying, "Fie! you bad man, how do the dead come back?" And

In this narrative, a husband mourns the absence of his wife, prompting a reflection on the complexities of familial relationships. The mother-in-law reproaches him, questioning the nature of life and

Ghatāsana-Jātaka “Lo! in your stronghold.”—This story was told by the Master while at Jetavana, about a certain Brother who was given by the Master a subject for meditation, and, going to the borders

The Ghatāsana-Jātaka narrates the tale of a Brother who struggled with meditation after losing his hut. Despite his lay friends' promises to rebuild it, he remained without shelter during the rainy se

a misplaced doubt about the rule that a nun must be given advice (ovāda) and pointed out her bad behaviors (pavāraṇā) by a monk. Based on the evidence in the Pāli canon, I make a clearer definition an

This paper examines the role of garudhamma in guiding the conduct of Buddhist nuns, highlighting their importance as norms rather than customs. It discusses the issues raised by a monk regarding advic